직사광선�?피해 바람�?�?통하�?곳에 말려주고, 날카로운 물건�?찔리거나
인도�?현인들은 명상�?�?때의 마음 상태�?기름�?�?곳에�?다른 곳으�?아무�?장애물도 없이 흘러가�?상태�?비유한다.
해부학적이고 부분적이며 통계적인 흐름�?서양적인 면이라면 동양�?지혜는 포괄적이�?전체적이�?�?�?있다. 그러�?요가 수행자의 태도�?무조건적�?수용이나 보수적인 태도가 아니�?좀�?폭넓�?다양하며 비교(比較) 가능한 시야가 필요�?것이�?
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우리�?마음은 어떤 통일성에 제어�?필요가 있는, 갈등하는 세력들의 전쟁터이�? 만족�?추구하는 욕망, 자기 보존�?자기 번식�?욕구와 같은 생명�?관�?충동들이 있으�? 이런 요소들은 쉽게 제어되기�?거부한다.
우리�?이런 내면�?힘에 대�?�?모르�?있을 수도 있고, 잘못�?생각�?갖고 있을 수도 있다. 마치 시골에서 도시�?이사 �?후에 벽에 있는 스위치의 용도가 뭔지 몰라�?불을 켜지 못해 캄캄하게 생활하는 시골 사람�?같은 것이�?
특히 요가�?상체�?체중�?싣는 자세가 많은 you could try here 만큼 어깨, 팔꿈�? 손목 등의 부상에 더욱 주의해야 한다.
요가�?수백 가지�?다른 동작�?있고 자세별로 강도가 다르�?때문�?자기에게 맞는 자세�?선택�?�?있다.
“진정으�?행복�?삶이 무엇인지 많은 수행�?통해 배웠습니�? 균형 잡힌 건강�?삶을 �?�?있다�?것도 깨달았죠. 특히 인도에서 수행 공동�?생활�?하면�?이것�?얼마�?긍정적이�?서로에게 엄청�?에너지�?불어 넣어 �?�?있는 지�?체험했습니다.
우리�?신체�?한순간이라도 공간�?벗어�?�?없다. 삶이란 우리가 공간�?존재한다�?뜻이�? 그리�?죽음은 우리가 �?공간에서 사라진다�?뜻이�? 그렇다면 ‘공�??�???인간�?삶에�?찾을 �?있는 행복??은 어떠�?관계가 있을�?
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파탄잘리�?요가�?당시�?다소 불명확하�?�?성숙�?형태�?존재하던 고행�?명상�?대�?개념들의 구체화이�?
땀, 먼지 등이 �?흡수되지 않는 방수 원단으로 운동 시에 땀�?많이 흘려�?위생적으�?사용�?�?있습니다